黄坦盆地东南向，是一片低矮连绵的丘陵。山陵与平地之间，耸立着一排排楼房，居住着吴、王、邢等姓氏的居民，这里就是共宅村。共宅，原名龚宅，面积0.996平方公里，由共宅、岙底、枫垟三个自然村组成，人口914人。
▲共宅全貌
这里曾有一座吴王府
从规模来讲，共宅在黄坦也只是一个普通的村庄。不过，因为一个叫吴成七的人，共宅在黄坦的历史中，便成了一个特殊的存在。
吴成七(?-1358)生于元末乱世，幼居吴庄(今属文成县大峃镇)，后到黄坦新凉堂毛家 (今为文成黄坦黄垟茶堂)做上门女婿。他艺高胆大，敢做敢为，为人豪爽，喜交朋友。为谋生计，与人合伙贩卖私盐。贩卖私盐是刀口舔血的行当，同行弱肉强食，官府打压拦截，时刻面临牢狱之灾，甚至会有性命之危。元至正十三年(1353)春，他在瑞邑五十四都埠头(今巨屿孔龙)贩卖私盐，当地盐霸勒索无度，吴成七忍无可忍，重拳击毙盐霸，反被诬为 “谋反”。
现实将吴成七逼上绝路。他逃回黄坦，当即请来民间武师宋茂四、落第穷儒支云龙、善研兵法的周一公等商议，联合各方穷苦朋友，揭竿反元。先在黄垟毛弯围栅筑营议事，并于附近西前墩建起各头领家宅院落。随后在四周高山筑寨：在通往黄坦之门户处建立高垟与马坪二寨，在泰顺及闽北方向建立天高、水盘、水牯三寨，在瑞安方向建立牛头、白羊两寨。占据制高点，稳固黄坦四面屏障。
▲水银尖（左边低矮的为马坪寨） 张慧冠/摄
当时百姓连年饥荒，官府欺压，已到山穷水尽的地步。吴成七振臂一呼，百姓云集响应，队伍一下子发展到几千人，毛弯显得狭窄局促了。至正十四年（1354）吴成七自称吴王，将王府从毛弯迁至共宅。从此，共宅走进大众的视野，在元末的某一时段，从官府至民间都知道有一个叫共宅的地方。
吴成七在共宅村中心建造吴王府，在王府门前建楼台，因楼下设置一对石鼓，故人称“石鼓楼”。同时，他在洞尖山(即今吴成七寨)修筑指挥烽火寨，作为联络中心。以黄坦为中心，向青田、瑞安、龙泉等四面出击，所向披靡，势力范围扩大到处州（今丽水）、温州、婺州（今金华）及闽北建瓯一带。所到之处建造了100多个营寨，首尾相连，环环相扣。一时兵强马壮，声势浩大，因而豪情勃发，采纳周一公、支云龙建议，开科取士，选拔文官武将，分派到各寨把守，大有一统天下之豪气。
不想好景不长，时隔两年，元王朝派处州路治中叶琛为将领兵围剿吴成七，官兵势不可挡，几个月便攻破外围山寨，步步向黄坦逼近。至正十八年（1358）八月，攻破黄坦王府的屏障马坪寨，将兵马驻扎在际坳堂上，居高临下，锋芒直指共宅，吴王府岌岌可危。
九月间，吴成七与宋茂四率众突出重围，移兵于黄坦东面诸山的营寨之上，以洞尖山指挥烽火寨为总寨，准备凭借天险，与官兵决一死战。不想叶琛棋高一着，切断山寨水源，采用刘基的“灯笼计”动摇吴成七军心，并抓住战机，命部将陈仲琛统精兵三千从大峃出发，向洞尖山寨背后进攻；自己亲率大军从黄坦正面发起总攻。吴成七两面受敌，溃不成军，只得指挥士兵再次突围逃跑，宋茂四战死，吴成七突围退至百丈林，官兵紧追不舍，逃至现泰顺筱村某处，自缢身亡。也有民间传说，吴成七兵败后躲在稽阳的豺狗洞，被外甥所杀。总之，吴成七兵败身亡，一场轰轰烈烈的起义终以失败划上句号。
吴成七死了，他与共宅的故事却在民间广为流传，延续数百年。
▲仿制的石鼓
曾经的共宅，偏僻、荒凉，处在黄坦盆地一隅的小山坡上，交通闭塞，满目荒凉，与外相通只有几条泥泞小路。如今我们已不清楚，吴成七为何选择共宅修建王府。是这里的低丘缓坡，适宜屯兵训练？还是这里地处黄坦高处，靠近大山，能与马坪寨、金山寨遥呼相应，宜于攻守？已没人说出答案。我们知道的是，吴成七最终还是败了，败得一塌糊涂，共宅因而生灵涂炭。吴王府、石鼓楼被毁，破屋残楼，在清代被拆除。一对石鼓在村前摆放了几百年，在二十世纪八十年代也被人偷走。村人根据记忆重凿一对，摆于董公庙前。看到石鼓，人们常会想起石鼓楼的名字，说起吴成七的故事。
一个姓氏的退场与另一个姓氏的上场
现在共宅村居民大多为吴姓。但此“吴”非吴成七之“吴”。吴成七来到此地时，居住于此的也许大多是龚姓。龚姓从何处、何时迁居而来已无从考证，但可以肯定的是，龚姓曾在这里兴盛一时，广置田产，兴建大宅，因而取地名为“龚宅”。吴成七的到来彻底改变了当年龚宅百姓的命运，生死存亡与吴成七的战车紧紧地捆绑在一起。吴成七造反成功，他们或许得不到多少好处；吴成七失败，他们必将会面临灭顶之灾。吴成七兵败身死，等待龚宅百姓的只有悲惨的命运，我们已不清楚当年龚宅百姓经受了多大苦难，但我们知道从此这里的龚姓开始衰败，在明朝某个时候迁往泰顺岩上及其它地方。几百年后，为书写方便，“龚宅”也被改写为“共宅”。
▲共宅吴氏族谱
共宅的吴姓是明万历年间从垟丼搬迁过来的。据吴氏族谱记载，此支吴姓是唐进士谏议大夫吴畦的后裔。吴畦二十二世孙吴伏密于明景泰二年（1451）由泰顺库村迁居余垟(垟丼)居住，越五世，后裔吴承亮由余垟迁至黄坦石鼓楼（共宅）肇基立业。
关于吴承亮迁居过程还有一段故事。据说吴承亮幼年失父，母亲转嫁周岙蒋氏，吴承亮也随母至周岙，成为蒋家养子。及长，分得蒋氏家产，但生活并不愉快，在村里处处遭排挤、被欺凌，一气之下，悉数归还产业，离开蒋家，在共宅搭寮居住，开荒耕种。为念旧恩，每年仍去蒋家祠堂祭拜，吃清明酒。但每每遭人挖苦讽刺，去晚了，说他是穷忙；去早了，又说是贪吃。这更激发他发财致富、出人头地的决心。他起早贪黑，辛勤耕作，想以努力改变命运。然而谈何容易，旱涝冰霜，苛捐杂税，吴承亮非但没能致富，反而愈加穷困潦倒。正在困顿之际，转机来了，一天他开荒时，竟挖到一罐银元，喜不自胜，就想着要置办田产。他去与蒋氏长辈商量。蒋氏一听，笑翻了，说你住无片张瓦，食无隔夜粮，竟然要买田？你若有钱买田，你买一丘，我送一丘。吴承亮于是亮出白花花的银元，蒋氏也守信，真的以半价将田地买给了他。从此吴承亮发达起来，盖起楼房，娶来妻子，在共宅开枝散叶，发展为一个大家族。
▲共宅吴氏族谱
故事有点传奇，但不管怎么说，吴氏在这块土地上繁盛起来了。后来邢宅邢姓搬迁至枫垟居住，王宅的王姓搬至漈头寮、岙底发展，三个自然村分分合合，最后并成一个行政村，形成如今模样。
糖担挑过村落的冬天
在过往的日子里，共宅人总是那样从容不迫，总能在贫困生活中活出别样的滋味。春播秋收，他们在田园里忙碌，种稻谷、种番薯、种小麦、种瓜果蔬菜，用勤劳从土地中获取最好的回报。农闲时，许多人就外出做手艺，打石、做篾、做木工，赚钱贴补家用。更多的时候还会去做一些小生意，搞一些副业，制糖、养猪、养蜂就成了村里传统的产业。
▲张嘉丽提供
糖是麦芽糖，以优质糯米和上等麦芽为原料，通过传统工艺萃取淀粉制作而成。因制作贩卖这种糖的以黄坦人为主，所以又叫“黄坦糖”。 共宅村是黄坦糖的主产地，据传，明、清时期就有人开始制作销售，至今已有几百年历史了。民国初至二十世纪六十年代，几乎家家户户都会制糖。出售黄坦糖成为共宅村民主要的经济来源之一。
制作黄坦糖是件苦力活，需要经过制麦芽粉、浸米炊饭、拌粉发酵、压榨糖水、煮汁煎糖、打糖调味、裁剪存放等七道工序。制麦芽粉属准备工作，选择上好的大麦，用水洗净，放盆内浸泡催芽，经过7至10天，麦芽长至一寸多长，取芽晒干，用石臼捣成细粉封藏。制糖第一步是浸米炊饭，农闲，天寒，取优质糯米在水里浸泡澎大，放入饭甑蒸熟；然后倒入糖浆桶，让饭中水气散尽，饭温降至60度左右，加入适量麦芽粉，并用糖浆充分搅拌均匀发酵。4、5个小时后，麦芽饭充分发酵变成粥状。于是就进入压榨糖水的步骤，加入1：1的开水均匀搅拌，装入特制的糖袋，挂在横杠上任由糖水自然流入糖桶，后再把糖袋放在糖拗上压榨，榨干后加水搅拌，再次将糖袋中浆液榨干，反复几次，直至糖渣榨到无糖味为止。
▲张嘉丽提供
接下去就是最关键的煎糖程序了，将糖液舀到大糖镬里，大火烧沸后改用小火慢熬，一连要熬上4个多小时，糖液中水分不断蒸发，米白色的糖汁浓缩成了金黄色的糖油，慢慢地，颜色由黄转黑，变成晶莹剔透的糖泥（当地人称“乌糖”）。
打糖了，这是糖油成糖的过程。将一口铁锅浇沸水，将糖墩头放在锅边，从糖镬里挖一块煎好的糖泥，放在手中快速捏成条状，再一头套在锅边的糖墩头上，另一头用糖绞箸套住，在水汽弥漫的锅面上快速拉长，往复十多次，糖油越拉越白，中间形成空洞。此时，加入芝麻、薄荷油和麻油，再反复拉扯。最后从糖墩头取下，几个人快速拉成直径约一个多公分左右的糖条，再绕着放入糖笼里，或者放在糖案板上，按需剪成2至6公分的糖节。至此麦芽糖制作完成。拿一小段放进嘴里，慢慢咀嚼，松脆香甜，薄荷的清凉，芝麻的醇香，麦芽和糯米的谷物清香顿时弥漫开来，沁入人的每一个毛孔里。
这是一个奇妙的过程，空气中弥漫着米糖的清甜，十几个小时的努力，魔幻般地将一锅饭变成香甜的麦芽糖。制成后，还要注意密封保存，黄坦糖最怕湿气侵入软化，严重时会粘成一团，所以成品糖要迅速放到密封的糖担桶或铁皮箱内，并撒入已预备好的番薯丝粉，防止变软或粘连，这样可保存几个月不变质。
制糖说得简单，其实并非易事。全过程需要多人配合，不仅要付出大量的体力，还要有高超的技艺，每一个环节都要拿捏得恰到好处，稍有失误就会影响糖的品质，甚至导致制作失败。这技艺不能单凭口授，要经过反复实践领悟，因而“黄坦糖”代代父子传承，成了黄坦人的专利。
▲张嘉丽提供
糖制好了，艰难却刚刚开始。时近年关，共宅人担着糖担出发了，由近及远，近的西坑、南田、玉壶，远的景宁、泰顺、龙泉。一路走，一路卖，叫卖声传遍乡村：“黄坦糖啰，黄坦糖啰，黄坦糖又甜又脆。”四十多斤的糖担，上山下岭，走村串巷，只有亲历者才知其中辛苦。在共宅我遇到王老伯，他向我叙说早年的艰辛，说冬天外出卖糖，正遇下雪天，满山雪白，走一步，滑半步，耳朵冻得失去知觉，手僵得通红发痛，脚下一滑，糖担摔在地上。那时年轻，反应快，一把拉住糖笼，否则被滚到山脚，真的会血本无归了。
就这样艰苦，一担糖也只赚十元左右，运气好的三五天能卖完，生意不好，就要卖上七八天。吃住在农家，每天需要花费五六毛钱，赚到钱就少了。但卖糖也有窍门，逢乡村演戏是最好卖的，因而担糖人就跟着剧团走。看戏时大家心情好，小孩多，糖笼放在门口处，不用叫卖，小孩就会过来，你一分钱我一分钱地买。有时大人高兴，买上一大截，一担糖很快就会售完。一个冬季，好的能卖十几担，差得也能卖三五担，多的能赚一、二百块钱。这在当时也算是一笔巨款了，再苦再累也就值了。
当地有句古话说，黄坦糖，铁硬铁硬的。不仅是说糖，更是反映了黄坦（共宅）人性格的坚硬。也正是这种坚硬，便是历史沧桑，生活风雨，亦能无畏前行。
养猪、种菜、种花及其它
如果说制糖只是辛苦一冬，那养猪就会劳累终年了。共宅每家每户都养猪，有的四五头，有的十几头。不仅养肉猪，还养母猪，出售仔猪。共宅人养猪有别人没有的好饲料，那就是制作黄坦糖留下的糖渣。这可是糯米的发酵物，给母猪吃了能补充奶水，给仔猪吃了会开胃，因而共宅的仔猪品相好，长得快，很受周边村民喜爱，来买的人就多。因而养猪的规模越来越大，村里一度成为全镇十大养猪专业村之一。在二十世纪九十年代后期，村里许多人选址建猪棚，专业养猪。养猪成了共宅人的支柱产业。
但养猪也难。猪的胃口大，一年不知要吃多少饲料，洋芋藤吃完了，番薯藤也吃完了，就去山上种萝卜、种青菜，到田里种紫云英，在池塘养大薸，一大担一大担挑回家喂猪。那年月，男人整天忙碌猪饲料，女人在家忙着煮猪食，喂猪。还要防猪病，猪多了就有猪瘟，一不小心所有辛苦都就会付之东流。但总体来说，养猪虽然辛苦艰难，猪的价格时高时低，但收入相对可观，能有效改善村人的经济生活。
但世事变得太快了，快得超出共宅人的想象。上世纪八十年代后期，社会物质一下子丰富起来，人们的对零食的选择也就丰富多彩，黄坦糖再不像从前那样受人欢迎了，共宅制糖业也就冷落下来，成了非遗项目，只在过年时做一些作为馈赠的礼品。养猪呢，会污染环境，影响居民生活，后来建了珊溪水库，文成成了温州人用水的水源地，逐步限制养猪，共宅村民毅然拆除了猪圈，在政府引导下全方位转产转业。
▲南联生态科技产业园
共宅人将目光投注到现代种植业上，大面积种野菜，成立合作社，聘请专家指导播种，联系温州市快乐集团收购销售，一度做得风生水起，成了共宅最有希望的产业；同时培植切鲜花，成立花卉公司，大面积种植，鲜花销往各地；还种水果，杨梅、西瓜、红美人，慢慢都成了当地的品牌。但种植业靠天吃饭，年成时好时坏，收成也时好时坏。共宅人在辛勤耕作的同时，也在探索着更好的发展之路。
▲文成县黄坦花卉精品园 (黄坦镇提供)
更好发展之路来了。省政府开启了低丘缓坡综合利用试点，共宅不就是处在低丘缓坡之中吗？2013年，黄坦镇完成低丘缓坡综合利用的方案，开始了兴建工业园区的新征程，首期开发区域确定在共宅。虽然心中有着许多不舍，但共宅村民毅然响应政府规划，征地、迁坟，配合政府做好工业园区前期准备工作。 2020年春，挖掘机轰轰地开进这片土地，不久，一座座厂房就耸立而起，一个新型现代化工业园区就奇迹般出现在人们眼前。
劲风吹过对面的山坡
2025年冬天，我与几个朋友沿着村尾柏油路走进共宅村。村尾处有一高台，立着苍老的枫树，枫叶枯黄，在风中飒飒作响。树下是一处老旧的建筑，坐北朝南，木建构，重檐歇山顶，盖琉璃瓦，柱上有对联，顶上有画。四周围墙，留一小门，门额上写“董公庙”。这就是村里的地主庙了，清时建造，虽多次翻修，但仍保存旧时风貌，也许是村里最古老的建筑了。董公一共五兄弟，都有仙法，帮助吴成七守护洞尖山寨，致使官兵久攻不下。后五兄弟听刘基规劝，为了百姓少受战争之苦而退出战争，官兵才取得最后胜利。黄坦百姓为念董公之恩，立五兄弟为“当境地主”。上百年来，这座小庙静静立于村口，见证着村庄历史，也被时间打造成一处风景。
▲共宅村口
共宅村房屋依次建在低矮的山坡上，随意任性，有两三层的小庭院，也有六七层的小高楼，但一律是砖混结构新房了。偶而见到一二座木屋，也是久无人居住，濒临倒塌了。村内道路纵横交错，均已硬化为水泥路，几条主道伸向村外与过境公路相连，汽车可顺畅穿村而过。吴王府的遗址在村中央，但只剩下一个传说，早已被村民改建为民房。房屋旁、路道边，或长着毛竹树木，或围成菜园，种着各种蔬菜，给人满满的乡村气息。村庄宁静，有村人在村巷中走过；老人三三五五坐在门前聊天，享受着冬天太阳的温暖。
▲共宅村头入口
村庄的正前面，就是工业园区。当年这里是一片丘陵地，现在却耸立着一座座现代化工厂，楼房整齐划一，街道宽广有序，时不时有满载器件或货物的汽车经过。工厂内，机器轰鸣不绝，流水线高速运转，工人们正各司其职，专注细致，一派热火朝天的景象。厂房外，是工业园区第三、第四期工程的工地，挖掘机正在轰鸣推进，建筑工人正在忙碌劳作，一片繁忙的景象。
在村庄，笔者与坐在门口的吴老伯聊天。吴老伯身体健朗。他给我回忆当年的岁月，一个劳力，要养活一家人，种田、制糖、养猪他都做过，每天奔忙，多多少少有收入，但一年下来仍是捉襟见肘。却不想年老了赶上了好生活，工业园区建设，他的山地、田园也被征收，夫妻俩参加了失地保险，每个月每人有两千多元工资，吃穿不用愁了。村里养老中心办了老人食堂，每人每月交60元，中晚两餐，三菜一汤，不用自己烧饭，卫生营养，吃得舒心。
▲工业园区一角
儿子、媳妇原本在温州工厂打工谋生，孙女、孙子交由他们照顾，两个都读小学了，他俩不会辅导，只好送给老师补习。儿子媳妇在温州工作劳累，租房、吃饭都要钱，生活开支也大。家里厂里，来来回回地跑，也耽误时间，一年匆匆忙忙，劳累辛苦，却没剩下几个钱。去年工业园区汽模配厂招工，他儿子被录取了，外出培训了两个月就去上班，负责开机器，月休两天，工资1.1万元。工资高，活也不累。媳妇也从温州回来，在一个厂里做箱包，有基本工资，另外以件计酬，工资也有6000多元。两人不用租房了，子女学习可自己辅导了，赚得多了，开支少了，两夫妻整天高高兴兴的。
现在共宅村这样的家庭很多，全村老人都有养老保险，生活有了保障。有闲置房还可出租，多了一笔额外的收入。青壮年不怕找不到工作，吴老伯家的下座屋有一对夫妇，没技术，两人就给工厂看大门，轮流上班，一个人上班，一个人回家种作，月薪8000元，生活就有了着落。
老人很健谈，说过来，说将来都有说不完的话，说着说着就四点多了，老人起身去食堂吃饭。我告别离开。走在路上，西风正猛，路旁的枫叶已枯，在风中沙沙地翻腾飞舞，我突然想起伟人的诗句：“萧瑟秋风今又是，换了人间。”
来 源：淡墨文成
作者 周玉潭
本文转自：温州新闻网 66wz.com
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