昨天，有关女星郑爽的话题占据了所有国内娱乐媒体的头版头条，热度直到今天都没有消退。
起因是郑爽前男友张恒的一条微博，在文中，张恒将他与郑爽两人拥有两名孩子的事实曝光了出来。
随后，据说是知情人的网友还将两名孩子的出生证明拿了出来，坐实了郑爽和张恒有两个孩子的传闻。
此外，一段郑爽爸妈的录音，则揭开了这个故事的阴暗一面。
原来，这两个孩子并非郑爽所生，而是两人找了代孕妈妈后产下的孩子，而且郑爽和其家人还一度想将其遗弃，甚至堕胎。
结合两个孩子的出生时间仅隔半个月，考虑到人类并不是那美克星人不能想生就生，基本可以断定代孕的传闻为真。
有国内媒体将录音转成了文字稿，全文如下?
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好家伙，本来小编还以为是个女星隐婚的瓜，结果当这个代孕的事情一被曝光，瞬间就成了严肃的社会事件。
因为在此次事件当中，除了代孕以外，还涉及了弃养、伦理等问题，可以说是将代孕产业的黑幕首次展现在了众人面前。
而在今天，郑爽也在事件发酵一天后做出了回应，不过绝大多数网友都对这份回应不买账，纷纷表示看不懂……
代孕到底是怎么回事？
要想聊清楚这个问题，首先得知道代孕到底是怎么回事。
简单地讲，代孕就是中国人常说的「借腹生子」，即指女性接受他人委托，用人工生育方式为委托方生育孩子的行为。
代孕技术产生的初衷，是希望能够通过科学技术，帮助那些想拥有孩子却没有能力的人群（同性伴侣/老年人/不育者）实现自己的愿望。
但随着代孕技术的发展，一系列伦理和法律的问题接踵而至，在目前全世界各国当中，许多国家依然不支持代孕这种生育手段。
图源：维基百科
我国的《人类辅助生殖技术管理办法》中就有明确规定：
「禁止以任何形式买卖配子、合子、胚胎。医疗机构和医务人员不得实施任何形式的代孕技术。」
而在法国，代孕也是一个经常引起激烈讨论的问题。
法国人如何看待代孕？
首先 ，法国政府目前禁止一切形式的代孕（法语称为GPA：Gestation pour autrui）。
1994年，法国颁布《生物伦理法》，其中规定「任何与妊娠有关的、为他人谋取利益的协议都是无效的」，以法律的形式禁止代孕交易的存在。
随后，法国还将对代孕行为的惩罚措施写入了刑法：
「任何协助代孕的人将被处以7500欧元的罚款和6个月的监禁。」
但即便如此，法国社会中希望代孕合法化的人依然不在少数。
根据法国民调权威机构IFOP在2019做的一份报告中显示，在法国社会中有超过六成的民众支持代孕合法化。
而这个比例相比前几年有着大幅度的提高（2014年时支持率仅为40%左右），究其原因是法国社会近几年接连曝光出不少由代孕所引发的人伦悲剧，引起了民众的同情。
由于法国政府对代孕的反对态度，导致直至今天，即使父母双方都为法国人，法国政府依然拒绝承认代孕所生的儿童的法国国籍。
而这些代孕所生的孩子，有的在法国生活了数十年都没有合法身份，有的甚至都无法进入法国，父母只能定期前往异国他乡探望孩子。
在法国，关于代孕的问题曾有过一个著名案例，有一对叫做Mennesson的法国夫妇，20年前在美国通过代孕的方式得到了一对双胞胎女儿。
但在孩子来到法国后，法国政府拒绝承认这两个孩子的法国公民身份，因此他们只能以美国公民的身份在法国生活。
在2019年，经过长达19年的上诉后，法国法院最终承认Mennesson夫人为孩子的「意愿母亲」，但法国司法部强调，禁止代孕依然是法国一条不可逾越的底线。
情与理在这种情况下两难成全，法国还因此经常受到欧洲人权法院的批评，但至今法国未在此问题上做出让步。
为什么要反对代孕？
在之前的推文中，我们曾提到法国不少女性曾经为了一种叫做辅助生育手段（PMA）的技术摇旗呐喊，最终成功在去年完成合法化?
数万法国人昨天又上街，可这次并不是为了退休金……
但这种技术只是能够帮助想生育孩子的女性独自生下孩子，一般不涉及代孕妈妈的问题，因此还处在法国政府的可讨论范围之内。
但代孕技术则不同，由于宝宝需要在第三方女性的身体中培育，因此便触及了法国政府的底线。
目前，法国社会反对代孕的主要观点为三种：
第一种观点，是认为「人体不能随意支配」，这也是法国法律界的主流观点。
对于支配身体的自由，法国民法第16-1条规定：
「每个人都有尊重自己身体的权利，人的身体是不可侵犯的，人体及其要素和产品不能成为产权的主体。」
法国医学权威Jean-François Delfraissy曾在2018年讨论代孕合法化问题时表示，代孕一旦合法，很有可能会出现「人体商品化」的问题，甚至可能会出现对「贫困妇女的剥削行为」。
事实上，在印度和乌克兰等地，真的存在许多迫于生计选择当代孕妈妈的女性。
这些人做代孕是否出于她们的本心，做之前是否明白要付出的代价，也需要打一个问号。
第二种观点，则将重点聚焦在代孕对代孕妈妈的身体伤害上。
这一派反对者认为，代孕的方式将会对代孕妈妈造成巨大的身体风险，尤其有些人为了让利益最大化，甚至会用药物刺激代孕妈妈的卵巢，移植多个胚胎，进一步增加这种风险。
另外，代孕母亲在怀孕过程中还可能会对孩子产生生理甚至心理上的联系，这种复杂的联系会进一步增加代孕母亲的产后风险。
第三种观点，则是聚焦在代孕所生的儿童的尊严问题上。
法国人认为，在代孕市场中，儿童不再是一个人，而是一个被明码标价出售的商品，而且还面临着弃养后的伦理问题。
在郑爽事件当中，「弃养」一词成为了问题的核心。
事实上，即使这世间存在真正「你情我愿」的代孕交易，中途毁约弃养的问题也无法解决。
在代孕业发达的乌克兰，如果一个代孕订单在中途出现事故，代孕母亲不仅要接受流产手术，将死婴火化，事后还只能获得200美元象征性的「补偿」。
而如果孩子已经出生，但下单父母拒绝领养，这个孩子则会变成孤儿，只能被送往当地的福利院。
而郑爽在美国的两个孩子，如果父亲张恒无法解决签证的问题被遣返回国，那么他们也将会遭受同样的命运。
罗翔老师曾在讲课时提到，人追求自由，不能以放弃自由作为代价。
如果将代孕和器官买卖看做是个人自由的话，那么最终就会导致强者对弱者的剥削。
事实上，在代孕的产业链中，获利最多的往往都是那些雇佣代孕母亲的诊所和中间商。
那些下单「订购婴儿」的人，即使中间出了差错或者反悔，最终也只需要付出金钱的代价，把烂摊子全部都留给别人。
作为代孕行为主体的代孕妈妈，反而是处境最差、付出最多、受伤最深的那个人。
这种行为，并不是自由，而是赤裸裸的「剥削」。
【END】
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